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辨陽明病脈證並治

傷寒雜病論(桂林古本):閱讀〈辨陽明病脈證並治〉目前已審核公開的原文與 TCMLens 白話解釋。

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陽明病,下血,譫語者,此為熱入血室,但頭汗出者,刺期門,隨其實而瀉之,濈然汗出則愈。
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陽明病出現下血、譫語(神志不清而胡言亂語)的,這是熱進入所謂的「血室」。只有頭部出汗的,刺期門穴,順著實的所在施用瀉法,等到汗連綿而出就會痊癒。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈浮而大,咽燥口苦,腹滿而喘,發熱汗出,不惡寒,反惡熱,身重;若發汗,則躁,心憒憒反譫語;若加溫針,必怵惕,煩躁,不得眠;若下之,則胃中空虛,客氣動膈,心中懊憹,舌上苔者,梔子豉湯主之。
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陽明病,脈象浮而大,咽喉乾燥、口中發苦,腹部脹滿而氣喘,發熱、出汗,不怕冷反而怕熱,身體沉重。若誤用發汗,就會躁動,心中昏亂不清而反出譫語;若加用溫針,必定驚惕不安、煩躁、不能入睡;若誤用攻下,就會胃中空虛,客氣擾動胸膈,心中懊憹,舌上生苔的,用梔子豉湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
得病二三日,脈弱,無太陽柴胡證,煩躁,心下鞕,至四五日,雖能食,以小承氣湯少少與,微和之,令小安。至六日與小承氣湯一升。若不大便六七日,小便少者,雖不大便,但初頭鞕,後必溏,未定成鞕,攻之必溏,須小便利,屎定鞕,乃可攻之,宜大承氣湯。(方見前)
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得病兩三天,脈弱,沒有太陽證也沒有柴胡證,煩躁,心下變硬。到了四五天,雖然還能吃東西,也只用小承氣湯少量給予,稍微調和一下,讓他略為安穩。到第六天給小承氣湯一升。如果六七天不大便而小便量少的,即使不大便,大便也只是前頭硬、後面必定稀溏,還沒有定成硬屎;這時攻下必然瀉出稀便。必須等小便通利、屎確定成硬,才可以攻下,適宜用大承氣湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
病人無表裡證,發熱七八日,雖脈浮數者,可下之;假令已下,脈數不解,合熱則消穀善飢,至六七日不大便者,有瘀血也,宜抵當湯;若脈數不解,而下利不止,必協熱便膿血也。(方見前)
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病人沒有表證也沒有裡證,發熱七八天,脈雖然浮數,也可以攻下。假使已經攻下,脈數仍不解除,熱相合就會消化水穀而容易飢餓;到六七天還不大便的,是有瘀血,適宜用抵當湯。如果脈數不解而腹瀉不止,必定是挾熱而下膿血。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
【問曰】病有太陽陽明,有正陽陽明,有少陽陽明,何謂也?答曰:太陽陽明者,脾約是也,正陽陽明者,胃家實是也;少陽陽明者,發汗,利小便已,胃中燥煩實,大便難是也。
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請問:陽明病分三種——太陽陽明、正陽陽明、少陽陽明,這是什麼意思?回答說:太陽陽明,就是脾約;正陽陽明,就是胃家實;少陽陽明,是發汗、通利小便之後,胃中乾燥煩擾而成實,大便困難。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明之為病,胃家實是也。
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陽明成為病,就是胃家實。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
【問曰】何緣得陽明病?答曰:太陽病若發汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中乾燥,因轉屬陽明,不更衣,內實,大便難者,此名陽明也。
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請問:為什麼會得陽明病?回答說:太陽病如果發汗,或者攻下,或者通利小便,這樣就亡失津液,胃中乾燥,因而轉屬陽明。不更衣、內有實、大便困難的,這就叫做陽明。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
【問曰】陽明病外證云何?答曰:身熱,汗自出,不惡寒,反惡熱也。
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請問:陽明病的外證是什麼樣子?回答說:身上發熱,汗自行出來,不怕冷,反而怕熱。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
【問曰】病有得之一日,不發熱而惡寒者,何也?答曰:雖得之一日,惡寒將自罷,即自汗出而惡熱也。
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請問:有的病得的第一天,不發熱而怕冷,這是什麼緣故?回答說:雖然是得病的第一天,怕冷將會自己停止,隨即自行出汗而怕熱。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
【問曰】惡寒何故自罷?答曰:陽明居中,主土也,萬物所歸,無所復傳,始雖惡寒,二日自止,此為陽明病也。
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請問:怕冷為什麼會自己停止?回答說:陽明居於中間,所主的是土,是萬物所歸之處,不再往別處傳。起初雖然怕冷,第二天就自己停止,這就是陽明病。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
本太陽病,初得病時發其汗,汗先出不徹,因轉屬陽明也。
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本來是太陽病,剛得病的時候發了他的汗,汗先出而沒有透,因而轉屬陽明。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
傷寒發熱,無汗,嘔不能食,而反汗出濈濈然者,是轉屬陽明也。
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傷寒發熱,沒有汗,嘔吐而吃不下東西,卻反而汗出連綿不斷的,這是轉屬陽明。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
傷寒三日,陽明脈大者,此為不傳也。
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傷寒三天,陽明的脈見大的,這就是不傳。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
傷寒,脈浮而緩,手足自溫者,是為繫在太陰;太陰者,身當發黃,若小便自利者,不能發黃;至七八日,大便鞕者,為陽明病也。
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傷寒,脈浮而緩,手足自行溫暖的,這表示病邪已轉入、繫屬於太陰。屬太陰的,身上應當發黃;若小便自行通利的,就不會發黃。到七八天,大便變硬的,就是陽明病了。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
傷寒轉屬陽明者,其人濈然微汗出也。
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傷寒轉屬陽明的,那人會連綿地微微出汗。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明中風,口苦,咽乾,腹滿,微喘,發熱,惡風,脈浮而緩,若下之,則腹滿,小便難也。
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陽明中風,口苦,咽乾,腹部脹滿,微微作喘,發熱,怕風,脈浮而緩。若攻下,就會腹部脹滿、小便困難。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病若能食,名中風;不能食,名中寒。
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陽明病若能吃東西的,叫做中風;不能吃東西的,叫做中寒。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,若中寒者,不能食,小便不利,手足濈然汗出,此欲作固瘕,必大便初鞕後溏。所以然者,以胃中冷,水穀不別故也。
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陽明病,若是中寒的,不能吃東西,小便不通,手足連綿地出汗,這是將要形成固瘕,必定大便起初硬、後來稀溏。之所以這樣,是因為胃中冷,水與穀不能分別的緣故。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,初欲食,小便不利,大便自調,其人骨節疼,翕翕然如有熱狀,奄然發狂,濈然汗出而解者,此水不勝穀氣,與汗共並,脈小則愈。
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陽明病,起初想吃東西,小便不通,大便自行調順,那人骨節疼痛,翕翕然像有熱的樣子,忽然發狂,連綿出汗而病解的,這是水勝不過穀氣,與汗一同並出。脈小的就會痊癒。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,欲解時,從申至戌上。
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陽明病將要解除的時段,是從申時到戌時。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,不能食,攻其熱必噦,所以然者,其人本虛,胃中冷故也。
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陽明病,不能吃東西,去攻它的熱必定呃逆。之所以這樣,是因為那人本來就虛、胃中冷的緣故。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈遲,食難用飽,飽則微煩,頭眩,必小便難,此欲作穀疸,雖下之,腹滿如故。所以然者,脈遲故也。
展開/收起白話

陽明病,脈遲,吃東西難以吃飽,一吃飽就微微煩擾、頭暈,必定小便困難,這是將要形成穀疸。即使攻下,腹部脹滿仍舊照舊。之所以這樣,是因為脈遲的緣故。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,法多汗,反無汗,其身如蟲行皮中狀者,此以久虛故也。
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陽明病,照理應當多汗,卻反而沒有汗,他的身上像有蟲在皮膚中爬行的樣子,這是因為久虛的緣故。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,反無汗,而小便利,二三日嘔而咳,手足厥者,必苦頭痛;若不咳,不嘔,手足不厥者,頭不痛。
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陽明病,反而沒有汗,而小便通利,兩三天出現嘔吐與咳嗽,手足厥冷的,必定苦於頭痛;若不咳、不嘔、手足不厥的,頭就不痛。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,但頭眩,不惡寒,故能食;若咳者,其人必咽痛;不咳者,咽不痛。
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陽明病,只是頭暈,不怕冷,所以還能吃東西;若咳嗽的,那人必定咽喉痛;不咳的,咽喉就不痛。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,無汗,小便不利,心中懊憹者,身必發黃。
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陽明病,沒有汗,小便不通,心中鬱悶難安的,身上必定發黃。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,被火,額上微汗出,而小便不利者,必發黃。
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陽明病,被火法所傷,額頭上微微出汗,而小便不通的,必定發黃。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈浮而大者,必潮熱,發作有時,但浮者,必自汗出。
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陽明病,脈浮而大的,必定發潮熱,發作有一定的時候;只是浮的,必定自行出汗。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,口燥,但欲漱水,不欲咽者,此必衄。
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陽明病,口中乾燥,只想漱水而不想嚥下去的,這必定會鼻衄。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,本自汗出,醫更重發汗,病已差,尚微煩不了了者,此必大便鞕故也。以亡津液,胃中乾燥,故令大便鞕。當問其小便日幾行,若本小便日三四行,今日再行,則知大便不久必出。所以然者,以小便數少,津液當還入胃中,故知不久必大便也。
展開/收起白話

陽明病,本來就自行出汗,醫者又重複發汗,病已經好了,卻還微微煩擾而不爽利的,這必定是大便硬的緣故。因為亡失津液、胃中乾燥,所以使得大便硬。應當問他的小便一天解幾次:若原本一天解三四次,今天只解兩次,就知道大便不久必定會出來。之所以這樣,是因為小便次數減少,津液應當回到胃中,所以知道不久必定大便。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
傷寒嘔多,雖有陽明證,不可攻之。
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傷寒嘔吐得多的,即使有陽明證,也不可以攻下。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明證,心下鞕滿者,不可攻之,攻之,利遂不止者死,利止者愈。
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陽明證,心下硬滿的,不可以攻下;攻下之後腹瀉不止的會死,腹瀉止住的就會痊癒。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明證,眼合色赤,不可攻之,攻之必發熱,色黃者,小便不利也。
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陽明證,兩眼閉合而顏色發赤的,不可以攻下;攻下必定發熱,顏色發黃的,是小便不通。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,不吐,不下,心煩者,可與調胃承氣湯。
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陽明病,沒有吐過,也沒有下過,只是心煩的,可以給調胃承氣湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈實,雖汗出,而不惡熱者,其身必重,短氣,腹滿而喘,有潮熱者,此外慾解可攻裡也,手足濈然汗出者,此大便已鞕也,大承氣湯主之;若汗多,微發熱惡寒者,外未解也,其熱不潮者,未可與承氣湯;若腹大滿不通者,可與小承氣湯,微和胃氣,勿令大洩下。
展開/收起白話

陽明病,脈實,雖然出汗卻不怕熱的,他的身上必定沉重、短氣、腹部脹滿而喘;有潮熱的,這是外證將要解、可以攻裡了。手足連綿出汗的,這是大便已經變硬,用大承氣湯治療。若汗多而微微發熱怕冷的,是外證還沒有解;他的熱不成潮的,還不可以給承氣湯。若腹部大為脹滿而不通的,可以給小承氣湯,微微調和胃氣,不要讓它大瀉。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病潮熱,大便微鞕者,可以大承氣湯;不鞕者不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承氣湯;湯入腹中,轉失氣者,此有燥屎也,乃可攻之;若不轉失氣者,此但初頭鞕,後必溏,不可攻之,攻之必脹滿,不能食也,欲飲水者,與水則噦;其後發熱者,必大便復鞕而少也,以小承氣湯和之;不轉失氣者,慎不可攻也。(方見前)
展開/收起白話

陽明病發潮熱,大便微微變硬的,可以用大承氣湯;不硬的就不可以給。若六七天不大便,恐怕有燥屎,想知道的方法是:少給一點小承氣湯,湯進入腹中,轉出矢氣的,這就是有燥屎,才可以攻;若不轉矢氣的,這只是起初一段硬、後面必定稀溏,不可以攻。攻了必定脹滿、吃不下東西;想喝水的,給水就會呃逆。其後又發熱的,必定大便再度變硬而量少,用小承氣湯來調和。不轉矢氣的,要謹慎,不可以攻。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,實則譫語,虛則鄭聲,鄭聲者重語也,直視,譫語,喘滿者,死;下利者,亦死。
展開/收起白話

陽明病,屬實的就胡言亂語,屬虛的就出現鄭聲——所謂鄭聲,是同一句話反覆重說。若兩眼直視、胡言亂語而又喘滿的,會死;腹瀉的,也會死。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,發汗多,若重發汗,以亡其陽,譫語,脈短者,死;脈自和者,不死。
展開/收起白話

陽明病,發汗太多,又重複發汗,因而亡失他的陽,胡言亂語、脈短的會死;脈自行調和的,就不會死。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
傷寒,若吐,若下後,不解,不大便五六日,上至十餘日,日晡所發潮熱,不惡寒,獨語如見鬼狀;若劇者,發則不識人,循衣摸床,惕而不安,微喘,直視;脈弦者生,澀者死;微者,但發熱,譫語者,大承氣湯主之。(方見前)
展開/收起白話

傷寒,用過吐法或下法之後仍不解,五六天到十多天不大便,傍晚時分發潮熱,不怕冷,自言自語像見到鬼一樣。嚴重的,發作起來不認得人,順著衣邊摸索、摸弄床沿,惕動不安,微微氣喘,兩眼直視。脈弦的能活,脈澀的會死。輕的只是發熱、胡言亂語,用大承氣湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必鞕,鞕則譫語,小承氣湯主之。(方見前)
展開/收起白話

陽明病,那人汗多,因為津液向外泄出,胃中乾燥,大便必定變硬;硬了就胡言亂語,用小承氣湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,譫語,發熱潮,脈滑而疾者,小承氣湯主之。(方見前)
展開/收起白話

陽明病,胡言亂語,發熱而成潮,脈滑而疾的,用小承氣湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,服承氣湯後,不轉失氣,明日又不大便,脈反微澀者,裡虛也,為難治,不可更與承氣湯也。
展開/收起白話

陽明病,服了承氣湯之後不轉矢氣,第二天又不大便,脈反而微而澀的,這是裡虛,屬於難治,不可以再給承氣湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,譫語,有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也,若能食者,但鞕爾,宜大承氣湯下之。(方見前)
展開/收起白話

陽明病,胡言亂語,有潮熱,卻反而吃不下東西的,胃中必定有五六枚燥屎;若還能吃的,就只是大便硬而已。適宜用大承氣湯攻下。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,汗出,譫語者,以有燥屎在胃中,此為實也,須過經乃可下之;下之若早,語言必亂,以表虛裡實故也,下之宜大承氣湯。(方見前)
展開/收起白話

陽明病,出汗,胡言亂語的,是因為有燥屎在胃中,這屬於實,必須等過了本經的日程才可以攻下。攻下若太早,言語必定錯亂,是表虛而裡實的緣故。攻下適宜用大承氣湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
傷寒四五日,脈沉而喘滿,沉為在裡,而反發其汗,津液越出,大便為難,表虛裡實,久則譫語。
展開/收起白話

傷寒四五天,脈沉而喘滿。沉是病在裡,卻反而發他的汗,津液向外越出,大便因而困難,表虛而裡實,久了就胡言亂語。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
三陽合病,腹滿,身重,難以轉側,口不仁面垢,若發汗則譫語,遺尿,下之,則手足逆冷,額上出汗,若自汗者,宜白虎湯。自利者,宜葛根黃連黃芩甘草湯。
展開/收起白話

三陽合病,腹部脹滿,身體沉重,難以翻身,口中不知味、臉上像蒙著垢。若發汗就會胡言亂語、遺尿;攻下就會手足逆冷、額頭上出汗。若自行出汗的,適宜用白虎湯;自行腹瀉的,適宜用葛根黃連黃芩甘草湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
二陽並病,太陽證罷,但發潮熱,手足縶縶汗出,大便難而譫語者,下之則愈,宜大承氣湯。(方見前)
展開/收起白話

太陽與陽明兩經同時發病,太陽證已經消失,只發潮熱,手足黏膩地出汗,大便困難而胡言亂語的,攻下就會痊癒,適宜用大承氣湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,渴欲飲水,口乾舌燥者,白虎加人參湯主之。
展開/收起白話

陽明病,口渴想喝水,口乾舌燥的,用白虎加人參湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈浮,發熱,渴欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。
展開/收起白話

陽明病,脈浮,發熱,口渴想喝水,小便不通的,用豬苓湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,汗出多而渴者,不可與豬苓湯,以汗多胃中燥,豬苓湯複利其小便故也。
展開/收起白話

陽明病,汗出得多而口渴的,不可以給豬苓湯,因為汗多則胃中乾燥,而豬苓湯又會再通利他的小便的緣故。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈浮而遲,表熱裡寒,下利清穀者,四逆湯主之。
展開/收起白話

陽明病,脈浮而遲,表有熱而裡有寒,瀉下完穀不化的,用四逆湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,胃中虛冷,不能食者,不可與水飲之,飲則必噦。
展開/收起白話

陽明病,胃中虛冷、吃不下東西的,不可以給他水喝,喝了必定呃逆。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈浮,發熱,口乾,鼻燥,能食者,衄。
展開/收起白話

陽明病,脈浮,發熱,口乾,鼻子乾燥,能吃東西的,會鼻衄。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,下之,其外有熱,手足溫,不結胸,心中懊憹,飢不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。(方見前)
展開/收起白話

陽明病,攻下之後,他的體表有熱,手足溫暖,沒有結胸,心中鬱悶難安,餓卻吃不下東西,只有頭上出汗的,用梔子豉湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,發潮熱,大便溏,小便自可,胸脅滿不去者,與小柴胡湯。
展開/收起白話

陽明病,發潮熱,大便稀溏,小便還算正常,胸脅脹滿不去的,給小柴胡湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脅下鞕滿,不大便而嘔,舌上白苔者,可與小柴胡湯,上焦得通,津液得下,胃氣因和,身濈然汗出而解也。
展開/收起白話

陽明病,脅下硬滿,不大便而嘔吐,舌上有白苔的,可以給小柴胡湯。上焦得以通暢,津液得以下行,胃氣因而調和,身上就連綿出汗而病解。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明中風,脈弦浮大,而短氣,腹都滿,脅下及心痛,久按之氣不通,鼻乾不得涕,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮熱,時時噦,耳前後腫,刺之小差,外不解,病過十日,脈續浮者,與小柴胡湯;脈但浮,無餘證者,與麻黃湯;若不尿,腹滿加噦者,不治。(小柴胡湯見上)
展開/收起白話

陽明中風,脈象弦浮而大,又見短氣,腹部整個脹滿,脅下與心口疼痛,久按之則氣不通,鼻子乾而流不出涕,喜歡躺臥,全身與眼睛都發黃,小便困難,有潮熱,時時呃逆,耳朵前後腫起。針刺之後略微好轉,外證仍不解;病過了十天,脈仍舊浮的,給小柴胡湯;脈只是浮而沒有其他證候的,給麻黃湯;若小便解不出、腹滿又加上呃逆的,不能治。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
動作頭痛,短氣,有潮熱者,屬陽明也,白蜜煎主之。
展開/收起白話

一有動作就頭痛、短氣,又有潮熱的,屬於陽明,用白蜜煎治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,自汗出,若發汗,小便自利者,此為津液內竭,便雖鞕不可攻之,當須自欲大便,宜蜜煎導而通之,若王瓜根,及大豬膽汁,皆可為導。
展開/收起白話

陽明病,自行出汗;若又發汗,而小便自行通利的,這是津液在內枯竭。大便雖然硬,也不可以攻,應當等他自己想大便的時候,適宜用蜜煎導法來通它。或者用王瓜根,以及大豬膽汁,都可以作為導。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈遲,汗出多,微惡寒者,表未解也,可發汗,宜桂枝湯。
展開/收起白話

陽明病,脈遲,汗出得多,微微怕冷的,是表證還沒有解,可以發汗,適宜用桂枝湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,脈浮,無汗而喘者,發汗則愈,宜麻黃湯。(方見前)
展開/收起白話

陽明病,脈浮,沒有汗而喘的,發汗就會痊癒,適宜用麻黃湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,發熱汗出者,此為熱越,不能發黃也,但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴引水漿者,此為瘀熱在裡,身必發黃,茵陳蒿湯主之。
展開/收起白話

陽明病,發熱而出汗的,這是熱得以外越,不會發黃。只有頭上出汗、身上無汗、到頸部就停住,小便不通,口渴而不斷喝水漿的,這是瘀熱在裡,身上必定發黃,用茵陳蒿湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,其人善忘者,必有蓄血,所以然者,本有久瘀血,故令善忘,屎雖鞕,大便反易,其色必黑,宜抵當湯下之。
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陽明病,那人容易健忘的,必定有蓄血。之所以這樣,是因為本來就有久積的瘀血,所以使他健忘。大便雖然硬,卻反而容易解出,顏色必定發黑,適宜用抵當湯攻下。

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條文詳情與引用
陽明病,下之,心中懊憹而煩,胃中有燥屎者,可攻;腹微滿,大便初鞕後溏者,不可攻之,若有燥屎者宜大承氣湯。(方見前)
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陽明病,攻下之後心中鬱悶而煩,胃中有燥屎的,可以攻;腹部微微脹滿、大便起初硬而後來稀溏的,不可以攻。若有燥屎的,適宜用大承氣湯。

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條文詳情與引用
病人不大便五六日,繞臍痛,煩躁,發作有時者,此有燥屎,故使不大便也。
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病人五六天不大便,繞著肚臍疼痛,煩躁,發作有一定的時候的,這是有燥屎,所以使他不大便。

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條文詳情與引用
病人煩熱,汗出則解,又如瘧狀,日晡所發熱者,屬陽明也;脈實者,宜下之;脈浮大者,宜發汗。下之與大承氣湯;發汗宜桂枝湯。(方見前)
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病人煩熱,出汗就會解;又像瘧的樣子,在傍晚時分發熱的,屬於陽明。脈實的,適宜攻下;脈浮大的,適宜發汗。攻下就給大承氣湯;發汗適宜用桂枝湯。

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條文詳情與引用
大下後,六七日不大便,煩不解,腹滿痛者,此有燥屎也,所以然者,本有宿食故也,宜大承氣湯。(方見前)
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大攻下之後,六七天不大便,煩擾不解,腹部脹滿疼痛的,這是有燥屎。之所以這樣,是因為他本來就有宿食的緣故,適宜用大承氣湯。

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條文詳情與引用
病人小便不和,大便乍難乍易,時有微熱,喘息不能臥者,有燥屎也,宜大承氣湯。(方見前)
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病人小便不調,大便忽而難解忽而容易,時時有些微熱,喘息而不能躺臥的,是有燥屎,適宜用大承氣湯。

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條文詳情與引用
食穀欲嘔者,屬陽明也,吳茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也,小半夏湯主之。
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吃了穀物就想嘔吐的,屬於陽明,用吳茱萸湯治療。服了湯反而加劇的,是屬於上焦,用小半夏湯治療。

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條文詳情與引用
太陽病,寸緩,關浮,尺弱,其人發熱汗出,復惡寒,不嘔,但心下痞者,此以醫下之。如其未下,病人不惡寒而渴者,此轉屬陽明也。小便數者,大便必鞕,不更衣十日,無所苦也,渴欲飲水者,少少與之,以法救之。渴而飲水多小便不利者,宜五苓散。
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太陽病,寸部緩、關部浮、尺部弱,那人發熱出汗,又怕冷,不嘔吐,只有心下痞塞的,這是醫者攻下所致。如果並未攻下,病人不怕冷而口渴的,這就是轉屬陽明了。小便次數多的,大便必定變硬;十天不解大便,也沒有什麼痛苦。口渴想喝水的,少量給他,依法救治。口渴而喝水多、小便卻不通的,適宜用五苓散。

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條文詳情與引用
脈陽微而汗出少者,為自和;汗出多者,為太過;陽脈實,因發其汗,出多者,亦為太過,太過者,為陽絕於裡,亡津液,大便因鞕也。
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脈在陽位微而汗出少的,是自行調和;汗出多的,是太過。陽位的脈實,因而發他的汗,出得多的,也是太過。所謂太過,是陽絕於裡,亡失津液,大便因而變硬。

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條文詳情與引用
脈浮而芤,浮為陽,芤為陰,浮芤相搏,胃氣生熱,其陽則絕。
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脈浮而芤:浮屬陽,芤屬陰。浮與芤互相搏結,胃氣生出熱來,他的陽就會斷絕。

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條文詳情與引用
趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數,浮數相搏,大便則鞕,其脾為約,麻子仁丸主之。
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趺陽的脈浮而澀:浮就是胃氣強,澀就是小便次數多。浮與數互相搏結,大便就變硬,他的脾被約束住了,用麻子仁丸治療。

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條文詳情與引用
太陽病二日,發汗不解,蒸蒸發熱者,屬陽明也,調胃承氣湯主之。(方見前)
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太陽病第二天,發汗而不解,蒸蒸然發熱的,屬於陽明,用調胃承氣湯治療。

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條文詳情與引用
傷寒吐後,腹脹滿者,與調胃承氣湯。(方見前)
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傷寒用吐法之後,腹部脹滿的,給調胃承氣湯。

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條文詳情與引用
太陽病,若吐,若下,若發汗後,微煩,小便數,大便因鞕者,與小承氣湯和之愈。(方見前)
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太陽病,用了吐法、下法或發汗之後,微微煩擾,小便次數多,大便因而變硬的,給小承氣湯來調和就會痊癒。

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條文詳情與引用
傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表裡證,大便難,身微熱者,此為實也,急下之,宜大承氣湯。(方見前)
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傷寒六七天,眼睛看東西不清楚,眼珠轉動不調和,既無表證也無裡證,大便困難,身上微微發熱的,這屬於實,要趕快攻下,適宜用大承氣湯。

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條文詳情與引用
陽明病,發熱汗多者,急下之,宜大承氣湯。(方見前)
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陽明病,發熱而汗多的,要趕快攻下,適宜用大承氣湯。

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條文詳情與引用
發汗,不解,腹滿痛者,急下之,宜大承氣湯。(方見前)
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發汗之後不解,腹部脹滿疼痛的,要趕快攻下,適宜用大承氣湯。

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條文詳情與引用
腹滿不減,減不足言,當下之,宜大承氣湯。(方見前)
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腹部脹滿不見減輕,即使減輕也微不足道的,應當攻下,適宜用大承氣湯。

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條文詳情與引用
陽明少陽合病,必下利,其脈不負者,為順也;負者,失也。互相剋責,名為負也。脈滑而數者,有宿食也,當下之,宜大承氣湯。(方見前)
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陽明與少陽合病,必定腹瀉。他的脈不相負的,是順;相負的,就是失。互相剋責,就叫做負。脈滑而數的,是有宿食,應當攻下,適宜用大承氣湯。

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條文詳情與引用
傷寒,發汗已,身目為黃,所以然者,以寒溼在裡,不解故也,不可汗也,當於寒溼中求之。
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傷寒發過汗之後,身上與眼睛都發黃。之所以這樣,是因為寒與濕在裡不解的緣故,不可以再用汗法,應當從寒濕之中去求治。

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條文詳情與引用
傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,茵陳蒿湯主之。(方見前)
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傷寒七八天,身上發黃得像橘子的顏色,小便不通,腹部微微脹滿的,用茵陳蒿湯治療。

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條文詳情與引用
傷寒,身黃,發熱者,梔子柏皮湯主之。
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傷寒,身上發黃而發熱的,用梔子柏皮湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
傷寒瘀熱在裡,其身必黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。
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傷寒而瘀熱在裡,他的身上必定發黃,用麻黃連軺赤小豆湯治療。

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條文詳情與引用
陽明病,身熱,不能食,食即頭眩,心胸不安,久久發黃,此名穀疸,茵陳蒿湯主之。(方見前)
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陽明病,身上發熱,吃不下東西,一吃就頭暈,心胸不安,久了就發黃,這叫做穀疸,用茵陳蒿湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,身熱,發黃,心中懊憹,或熱痛,因於酒食者,此名酒疸,梔子大黃湯主之。
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陽明病,身上發熱,發黃,心中鬱悶難安,或者熱而作痛,起因於酒食的,這叫做酒疸,用梔子大黃湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,身黃,津液枯燥,色暗不明者,此熱入於血分也,豬膏髮煎主之。
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陽明病,身上發黃,津液枯燥,顏色晦暗而不明亮的,這是熱進入血分,用豬膏髮煎治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
黃疸,腹滿,小便不利而赤,自汗出,此為表和裡實,當下之,宜大黃硝石湯。
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黃疸,腹部脹滿,小便不通而發赤,自行出汗的,這是表已和而裡有實,應當攻下,適宜用大黃硝石湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
諸黃,腹痛而嘔者,宜大柴胡湯。
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各種黃疸,腹痛而嘔吐的,適宜用大柴胡湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
黃病,小便色不變,自利,腹滿而喘者,不可除熱,除熱必噦,噦者,小半夏湯主之。
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黃病,小便顏色不變,自行腹瀉,腹部脹滿而喘的,不可以清除它的熱;清除熱必定呃逆。呃逆的,用小半夏湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
諸黃家,但利其小便,五苓散加茵陳蒿主之;假令脈浮,當以汗解者,宜桂枝加黃芪湯。
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各種黃家,只要通利他的小便,用五苓散加茵陳蒿治療。假使脈浮、應當靠汗解的,適宜用桂枝加黃耆湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
諸黃,小便自利者,當以虛勞法,小建中湯主之。
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各種黃疸,小便自行通利的,應當依照虛勞的治法,用小建中湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,腹滿,小便不利,舌萎黃燥,不得眠者,此屬黃家。
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陽明病,腹部脹滿,小便不通,舌頭萎軟而黃燥,睡不著的,這屬於黃家。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
黃疸病,當以十八日為期,治之十日以上瘥,反劇者,為難治。
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黃疸這種病,應當以十八天為期限;治到十天以上而好轉的可以;反而加劇的,屬於難治。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
夫病,脈沉,渴欲飲水,小便不利者,後必發黃。
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凡是生病,脈沉,口渴想喝水,小便不通的,以後必定發黃。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
趺陽脈微而弦,法當腹滿,若不滿者,必大便難,兩胠疼痛,此為虛寒,當溫之,宜吳茱萸湯。(方見前)
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趺陽的脈微而弦,照理應當腹部脹滿;若不脹滿的,必定大便困難,兩脅疼痛。這屬於虛寒,應當溫它,適宜用吳茱萸湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
夫病人腹痛繞臍,此為陽明風冷,穀氣不行,若反下之,其氣必衝,若不衝者,心下則痞,當溫之,宜理中湯。
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凡是病人腹痛而繞著肚臍的,這是陽明有風冷,穀氣不能運行。若反而攻下,他的氣必定上衝;若不上衝的,心下就痞塞。應當溫它,適宜用理中湯。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病發熱,十餘日,脈浮而數,腹滿,飲食如故者,厚朴七物湯主之。
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陽明病發熱,十多天,脈浮而數,腹部脹滿,飲食卻和平常一樣的,用厚朴七物湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,腹中切痛,雷鳴,逆滿,嘔吐者,此虛寒也,附子粳米湯主之。
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陽明病,腹中切割般疼痛,腸鳴,上逆而脹滿,嘔吐的,這是虛寒,用附子粳米湯治療。

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條文詳情與引用
陽明病,腹中寒痛,嘔不能食,有物突起,如見頭足,痛不可近者,大建中湯主之。
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陽明病,腹中寒而作痛,嘔吐而吃不下東西,腹中有東西突起、看得見像有頭有腳的形狀,痛得不能讓人靠近的,用大建中湯治療。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
陽明病,腹滿,脅下偏痛,發微熱,其脈弦緊者,當以溫藥下之,宜大黃附子細辛湯。
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陽明病,腹部脹滿,脅下偏在一側疼痛,發微熱,他的脈弦緊的,應當用溫性的藥來攻下,適宜用大黃附子細辛湯。

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條文詳情與引用
【問曰】陽明宿食何以別之?
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請問:陽明的宿食要怎麼分辨?

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條文詳情與引用
【師曰】寸口脈浮而大,按之反澀,尺中亦微而澀,故知其有宿食也,大承氣湯主之。(方見前)
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老師說:寸口的脈浮而大,按下去反而澀,尺中也微而澀,所以知道他有宿食,用大承氣湯治療。

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條文詳情與引用
寸口脈數而滑者,此為有宿食也。
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寸口的脈數而滑的,這是有宿食。

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條文詳情與引用
下利不欲食者,此為有宿食也。
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腹瀉而不想吃東西的,這是有宿食。

TCMLens 自撰白話解釋

條文詳情與引用
脈緊如轉索者,此為有宿食也。
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脈緊得像轉動的繩索的,這是有宿食。

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條文詳情與引用
脈緊,腹中痛,惡風寒者,此為有宿食也。
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脈緊,腹中疼痛,怕風怕冷的,這是有宿食。

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條文詳情與引用
宿食在上脘者,法當吐之,宜瓜蒂散。
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宿食停在上脘的,照理應當用吐法,適宜用瓜蒂散。

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