為什麼《傷寒雜病論》反對表裡證都用同一種猛烈治法？

經典原文

凡兩感病俱作，治有先後，發表攻裡，本自不同，而執迷用意者，乃云神丹甘遂合而飲之，且解其表，又除其裡，言巧似是，其理實違。夫智者之舉錯也，常審以慎；愚者之動作也，必果而速。安危之變，豈可詭哉！世上之士，但務彼翕習之榮，而莫見此傾危之敗，惟明者居然，能護其本，近取諸身，夫何遠焉。

TCMLens 白話理解

凡是兩感的病一齊發作，治法有先後；發表與攻裡，本來就各不相同。而執迷不悟的人竟說把神丹與甘遂合起來一同喝下，既解他的表，又除他的裡——說得巧妙好像有理，道理其實違背。有智慧的人採取行動，總是審慎；愚昧的人一動作，必定果決而急速。安與危的變化，哪裡可以欺瞞呢！世上的人只求那一時附和的榮耀，卻看不見這種傾覆危亡的敗壞。只有明白的人安然自處，能護住根本；就近取譬於自己的身上，哪裡還遠呢。

由 TCMLens 自行撰寫，非古籍原文，亦非任何近人註解的引用或改寫。